التهذيب : الجزء 2 ، باب كيفية الصلاة وصفتها من أبواب الزيادات ، الحديث 1212 ، والاستبصار : الجزء 1 ، باب الإقعاء بين السجدتين ، الحديث 1226 ، إلا أن فيه : " أحمد بن محمد ، عن ابن أبي عمير " بلا واسطة . والظاهر وقوع التحريف في التهذيب ، والوافي والوسائل كما في الاستبصار . وروى بسنده أيضا ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن إسماعيل . التهذيب : الجزء 5 ، باب صفة الاحرام ، الحديث 308 ، وباب زيارة البيت ، الحديث 859 ، والاستبصار : الجزء 2 ، باب المتمتع متى يقطع التلبية ، الحديث 582 ، وباب أن طواف النساء واجب في العمرة المبتولة ، الحديث 802 ، إلا أن فيهما : " أحمد بن محمد بن إسماعيل بدل أحمد بن محمد ، عن محمد بن إسماعيل " والصحيح ما في التهذيب الموافق للكافي : الجزء 4 ، كتاب الحج 3 ، باب قطع تلبية المتمتع 117 ، الحديث 2 . وباب قطع تلبية المحرم وما عليه من العمل 209 ، الحديث 7 . والوافي والوسائل أيضا . وروى أيضا بسنده ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن إسماعيل . التهذيب : الجزء 8 ، باب عدد النساء ، الحديث 521 و 526 ، والاستبصار : الجزء 3 ، باب أن لا نفقة للمتوفى عنها زوجها في حال عدتها ، الحديث 1228 ، 1233 ، إلا أن في الأول منهما : " أحمد بن محمد ، عن أحمد بن إسماعيل " وفي الثاني : " أحمد بن محمد بن إسماعيل " بدل " أحمد بن محمد ، عن محمد بن إسماعيل " ، والصحيح ما في التهذيب الموافق للكافي : الجزء 6 ، كتاب الطلاق 2 ، باب عدة الحبلى المتوفى عنها زوجها 45 ، الحديث 8 ، 10 ، والوافي والوسائل أيضا . وروى بسنده أيضا ، عن محمد بن الحسن الصفار ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بكر ، ومحمد بن زياد بن عيسى . التهذيب : الجزء 4 ، باب علامة أول شهر رمضان وآخره ، الحديث 447 .